Patxi en Euskadi ... y en España

Apenas un día antes de que vencedores y vencidos en el Congreso del PSOE de Sevilla entendieran que Patxi López es un valor seguro para la rehabilitación de este partido, la radiografía del Euskobarómetro suspendía su gestión como responsable del Gobierno vasco.  Así las cosas, el lehendakari sigue moviéndose en esa contradicción que supone, de un lado, el reconocimiento en España hacia su figura política, como se ha encargado de hacerlo Alfredo Pérez Rubalcaba, y de otro, en su propia casa, de duda permanente. En esta tesitura, no sería aventurado predecir que su futuro político dependerá posiblemente de qué factor  acaba por desnivelar la balanza.

El área de Relaciones Políticas proporciona a Patxi López un futuro más posibilista y, de paso, proyecta su imagen de relevo generacional con causa y discurso dentro del PSOE. Mientras tanto, en Euskadi, apretará los dientes para luchar contra la adversidad y posiblemente en solitario porque el PP irá marcando distancias para encontrar ese discurso que, ya sin ETA, le permita seguir siendo necesario... incluso para el PNV.

blogs.elpais.com/sirimiri

A 4 días de la manifestación de Gesto por la Paz

A Falta de 4 días
de la manifestación
de Gesto por la Paz 

Favorecer la reconstrucción de la convivencia. 

Durante demasiados años, la sociedad  vasca de manera especial, ha estado sometida a una insoportable presión de la violencia y la amenaza. Esta presión ha producido una importante distorsión de  la ética social que debe regir una sociedad democrática. Valores y principios de esta, han quedado subordinados al raciocinio del mal, de la violencia, de la imposición… y el miedo y la falta de libertad han retorcido las relaciones entre ciudadanos. Y, no olvidemos, el dolor causado que, aunque contenido, ha sembrado sentimientos negativos –desde el desamparo y la desesperanza, hasta el odio- en muchas personas. 

Es necesario reconstruir una convivencia normalizada en una sociedad democrática. Y tendremos que contribuir a despejar los miedos aun persistentes. Ya no habrá pistolas apuntando la nuca de nadie por pensar diferente. Pero para que ello sea creíble, la izquierda abertzale tiene que dar pasos más firmes que prueben que aceptan la pluralidad de esta sociedad y que son capaces de vivir y trabajar en democracia. Esa exigencia hay que mantenerla hasta que sea una firme realidad.

Tiki Tiki

Hoy, en el Tiki Tiki, programa radiofónico
de los lunes de Herri Irratia-Radio Popular,

a partir de las 10:10 a.m. aprox.,

comentaremos algunas noticias

del fin de semana recién terminado

y de la semana que hoy comienza

y repartiremos medallas "virtuales".

Entre otras:  A quienes retando a la climatología salieron a cantar Santa Ageda el pasado sábado, A Facebook, que cumplió 8 añitos este fin de semana, a quienes delante de un micrófono saben hablar sin gritar, sin paradas para que aplaudas... y sin leer, A Emily Sande, una cantante con gran futuro, al New York Times, por entender como una ofensa a la justicia y a la historia el trato que está recibiendo Garzón, al Día Internacional contra la ablación femenina, ...

Las zarrapastrosas al amenazante ojo del gran hermano, a las inversiones científicas sin sentido, ... 

A 5 días de la manifestación de Gesto por la Paz

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A Falta de 5 días
de la manifestación
de Gesto por la Paz 

Construir de manera consensuada las  bases éticas de un relato mínimo compartido. Este recuerdo al que hemos hecho referencia, no puede formar parte exclusivamente de las memorias individuales de cada uno; sino que tiene que ser parte fundamental de la memoria colectiva de nuestra sociedad. Y para formar parte de esta memoria colectiva, habrá  que establecer unas bases éticas bien arraigadas que fundamenten la construcción del relato.  

Miembros de Gesto por la Paz pegan los carteles de la marcha
./ J. Alemany / El Correo

Estos cimientos deben encajarse firmemente en una radical deslegitimación de la violencia. Hubo y hay muchas injusticias, pero nunca hubo una razón que justificara el asesinato de un ser humano porque este asesinato ya se convertía en una injusticia mayor.

¿Por qué se quiere tanto al lider? (Papa, Presidente, Guía, ...)

El fondo del asunto está en el miedo que todos le tenemos a la libertad. Sí, es así, por más sorprendente que pueda parecer. No nos cansamos de repetir que queremos ser libres, cuando en realidad lo que más tememos es ser libres de verdad. 

Como es bien sabido, la genialidad de F. Dostoyevsky lo supo formular en su famoso discurso del “Gran Inquisidor”, en “Los Hermanos Karamazov”: “no hay ni ha habido jamás nada más intolerable para el hombre y la sociedad que ser libres”. Por eso la gente ama apasionadamente a quien les quita de encima el peso insoportable de tener que enfrentarse cada día y en cada situación al sobrecogedor problema de pensar por sí mismos, decidir desde ellos mismos, asumir  ante cada ser humano la propia responsabilidad. Mucho se ha dicho sobre el “miedo a la libertad”. Pero nunca llegaremos a tocar el fondo del problema. Porque, en definitiva, es el  problema insondable del ser humano que sólo en el encuentro con su propia humanidad es donde puede encontrar la trascendencia que todos (quizá sin saberlo) tanto anhelamos.

Benedicto XVI ha censurado a los que quieren “ser como dioses” decidiendo ellos lo que está bien y lo que está mal. Según el mito bíblico del Paraíso, esa aspiración a “ser como Dios en el conocimiento del bien y del mal” (Gen 3, 5) es la tentación básica de todo ser humano. La tentación que se vence, no aspirando a una presunta “divinidad”, sino encontrando nuestra propia “humanidad”. Lo que conlleva, como es lógico, nuestra propia libertad. El catolicismo es la religión que ha cargado sobre los hombros de un solo hombre, el papa, la asombrosa responsabilidad de ir por el mundo liberando a la gente del peso insoportable de la libertad de pensar, de decidir y de actuar. Por eso hay tanta gente que cuando ve a ese hombre lo quiere apasionadamente con un amor sin fin.. 

Pero esto que de manera tan razonable se explica en el artículo de Jose Mª Castillo preguntándose por qué se quiere tanto al Papa, puede extenderse al lider político, al partido "guía", e incluso al equipo de fútbol. Hay gente que no se atreve a criticar y/o a expresar con claridad su opinión, porque no quiere ver en peligro su estancia en el rebaño correspondiente, sea Iglesia, partido político o club de fútbol y prefiere oir a su lider para saber después lo que tiene que opinar conjuntamente con el resto de sus "compas". De esta manera es mucho mas fácil opinar sobre la eutanasia, la autodeterminación del pueblo vasco o sobre si fue o no penalti la jugada del domingo.

A 6 días de la manifestación de Gesto por la Paz

ƒ Nunca caer en el olvido. 

Aun siendo lógico desear olvidar la pesadilla vivida, tenemos que hacer cuantos esfuerzos sean necesarios para

A Falta de 6 días
de la manifestación
de Gesto por la Paz 

guardar en nuestra memoria lo sucedido porque esa será la única manera de no repetir tanto error, tanta injusticia, tanta tragedia. 

Esa será la única manera de calmar el escozor de las heridas abiertas. Solo así, con el recuerdo y, consecuentemente, con el firme compromiso en los valores éticos y democráticos, se podrán ir cerrando esas heridas. No pasar página como si nada hubiera pasado, será la única manera de dignificar a nuestra sociedad.

Nieve, moto y Artxanda hoy

A 7 días de la manifestación de Gesto por la Paz

A Falta de 7 días
de la manifestación
de Gesto por la Paz 

El final del terrorismo de ETA, efectivamente, nos sitúa en una coyuntura diferente en la  que  la  movilización

ciudadana  en  respuesta  al  terror,  ya  no  es  imprescindible.  Por esta razón, Gesto por la Paz ha decidido que ésta sea la última manifestación que convocará.

ETA era el último bastión de una triste historia que no tenía que haber ocurrido y que es necesario recordar para aprender y construir un futuro digno. Así pues, con esta última manifestación pretendemos cerrar el ciclo de esta movilización ciudadana; pretendemos reafirmar que no hay marcha atrás, que el pasado no tiene vuelta y el futuro sólo puede ser sin violencia.

Queremos que sea un momento de celebración porque tras muchos años de trabajo por la paz, lo hemos conseguido: la democracia, la libertad, el respeto, la tolerancia, la justicia, la no violencia han prevalecido frente a la barbarie del terror y la opresión.

Somos conscientes de que no todo el trabajo está terminado y, por tanto, al igual que siempre, esta última manifestación también  tendrá un carácter reivindicativo con mensajes que son necesarios plantear para construir un futuro positivo, libre, en paz y justo:

Jesús Eguiguren

Durante varias décadas, al igual que otros muchos, Jesús ha sido amenazado por ETA y perseguido por la trama civil que ha justificado la violencia y explicado los asesinatos de compañeros de Jesús como consecuencias del ‘conflicto político y armado’. La terrible estrategia de quienes pusieron en práctica la idea de la ‘socialización del sufrimiento’, consistente en extender la acción violenta contra los representantes políticos. 

Hoy la izquierda abertzale ensalza la figura de Egiguren, su inteligencia y su compromiso por tratar de ofrecer una salida al llamado conflicto. Sin embargo, la izquierda abertzale no puede obviar la explicación de cómo un personaje como Egiguren pasa de ser merecedor de la violencia revolucionaria a ser considerado como referente a tener en cuenta. 

No estaría mal una mínima ‘autocrítica revolucionaria’ respecto de aquellos años duros, basados en la persecución y en la eliminación del adversario político con el ánimo de extender el sufrimiento y  minar la moral y el ánimo de la ciudadanía para que terminara por aceptar, como mal menor, la negociación política con ETA. 

Porque si algo se puede deducir de las palabras de Jesús es que la propuesta que efectúa solo se puede examinar y consensuar previo cese definitivo de la violencia. Es decir, todo lo contrario de lo que habían sostenido la izquierda abertzale y ETA durante estas tres décadas.

Xabier Gurrutxaga en Vocento

A 8 días de la manifestación de Gesto por la Paz

A Falta de 8 días
de la manifestación
de Gesto por la Paz 

Sin duda alguna, el hecho de que la banda terrorista ETA anunciara el cese de su actividad armada, ha obligado a resituarse a toda la sociedad ante un posible, muy posible, nuevo escenario; un escenario de no violencia y mayor libertad, tantas veces reclamado. Y es lógico que Gesto por la Paz reaccione y se adapte a la nueva situación.

Gesto por la Paz viene convocando, desde 1988, una manifestación en torno al Día Mundial de la No violencia (30 de enero). Esta manifestación es una de las señas de identidad de nuestra organización. De hecho, ha sido el único acto, junto a las concentraciones silenciosas –los gestos–-, que se ha convocado ininterrumpidamente 

desde el nacimiento de esta asociación pacifista. Y la hemos convocado en todas las circunstancias: en momentos de gran violencia o en momentos de tregua. Ha sido una movilización permanente basada en una constante exigencia a ETA de que abandonara la violencia y defendiera sus postulados desde la democracia. 

En estas manifestaciones hemos lanzado distintos mensajes haciendo hincapié en aquello que considerábamos más transcendente en cada momento y siempre manteniendo un especial recuerdo a las víctimas que ha producido la violencia

¡Ojo! Casi lo único cierto: Las Leyes de Murphy

Superemos el Día de la Marmota

Los segundos días del segundo mes del año se celebra el Día de la Marmota. En algunos pueblos del norte de América lo celebran esperando que el bichejo les señale la climatología de las próximas semanas. Y la cosa se queda en eso.

El Día de la Marmota también es una película, ¿la recuerdan?, atrapados en el tiempo los hechos se repetían cíclicamente y las preguntas y respuestas de cada uno de los personajes eran perfectamente previsibles por los espectadores.

Algunos hemos comparado muchas veces el argumento de la película con la vida política cotidiana de este país. Desgraciadamente previsibles las preguntas y las respuestas de nuestros políticos. Solo pequeños matices que permitían prever que avanzábamos un poquito con respecto a la vez anterior. ¡Qué paciencia! 

Pero parece ser que, aunque todavía están los del raca-raca y la matraca, las cosas van a evolucionar a un ritmo mayor aprovechando ... que la marmota no se despierta.

Romance de los recortes

Romance de los recortes :

Érase una vez que se era un reino loco y sin norte, reino asaz atolondrado, desde la plebe a la corte. Sus jerarcas sin mesura gastaban a troche y moche mientras todos jaleaban el despilfarro y derroche. Tal como tiernos infantes babeaban día y noche, agradecidos y mansos. Sin censuras ni controles alzaban templos y casas, mil palacios de deportes, parques y aeropuertos incluso en medio del monte. Ninguno osa protestar, ninguno mesura pone, nadie se atreve a cesar el despropósito torpe. En los años de bonanza, algunos el lujo acogen sin acordarse que el tiempo en las locuras pone orden. Muchos jerarcas y acólitos llenan sus maletas y odres, saqueando el bien ajeno y cubriéndose de podre. Mas llegan las vacas flacas y la gota colma el borde: quienes antes derrochaban comienzan con los recortes. "Habéis sido manirrotos, caprichosos y glotones; merecéis un buen castigo", dicen con encono enorme. Mientras los jerarcas sabios a muy buen recaudo ponen salarios, rentas y ahorros, la paz del pueblo se rompe. ......................................................

Ya no hay trabajo, ni viajes; no más casitas ni coches. Tras largos días de playa, les llega una negra noche. Mucho dinero gastaron, pero más necesita la corte, pues empeñaron sin tino hasta el sueño de su prole. Es triste de ver ahora aquel reino de alto porte arrastrado por los pelos, sin nadie que lo conforte. En desbandada sus jefes huyen raudos cual hurones, otros, altivos mendaces, al juez sus hurtos esconden; capaces son de negar dádivas, lujo y derroche, aunque repletos de alhajas vayan hijos y consortes. Las pobres gentes de a pie viven llenas de temores y lloran con gran dolor, medrosas de que les roben lo poco que les dejaron esa panda de ladrones. Sus médicos han perdido, escuelas sin profesores, asilos abandonados, víctimas de los recortes. Y mientras, allí en lo alto, envueltos en su cohorte, se ríen de todo ellos preparando un nuevo golpe. ......................................................

de Re(paso) de lengua de Antonio

Castigos económicos y compensaciones morales

Solana explica magistralmente la gran operación de distracción de la derecha española. Vamos a ver si tenemos claras algunas cosas: España tiene un problema económico de caballo que va a necesitar adoptar decisiones económicas de caballo. El presidente Rajoy lo sabe muy bien, pero ha empezado a confundir a la opinión pública. Primero fue eso de la herencia recibida: eso ya no se atreve a utilizarlo ningún presidente de gobierno europeo, porque la herencia es de hace tiempo y viene de más allá de Europa. Lo segundo ha sido tomar alguna decisión sobre los impuestos y esperar a ver qué pasa. Y pasa que la derecha se enfada. ¿Qué hacemos ante este problema?.

La derecha rica sabe que se viene encima otra subida de impuestos. La derecha de clase media cree que no será necesaria. Va a ganar la derecha rica. Y Rajoy nos va a subir a todos algunos impuestos. Es cuestión de tener la misma paciencia que Rajoy. Subirán.

Pero el PP sabe que eso de subir impuestos es una traición a las lineas maestra del PP durante años. ¿Qué hacemos para distraer o compensar a nuestra gente? La solución es poner en marcha todo tipo de medidas legislativas que afecten a la moral y las costumbres convervadoras.

Rajoy va a destrozar a las clases medias españolas. Esperad y ver impuestos. Acordaros del IVA. Parece que nada tiene que ver, pero Rajoy va a garantizar a esa clases medias conservadoras que no se podrá abortar como hasta ahora, que la condena puede ser casi para siempre y que la educación nunca será para la ciudadanía sino para la Constitución.

Rajoy y el PP saben que viene un tiempo muy duro para con sus votantes. Y no tiene solución. Jamás el PP va a tocar a los más ricos, ni es rentable sacar algo de los más pobres: la cuestión es sacar recursos de las clases medias. Precisamente de los votantes del PP.

Pero Rajoy no es tonto: tiene que compensar a sus votantes destrozados económicamente, con una inyección de moral conservadora. A más impuestos, más dificultades para abortar. A más IVA, menos educación ciudadana. Y funciona.

Espero que algún día la izquierda lo sepa explicar bien: explicarselo a ellos, a los votantes del PP, no a nosotros que ya nos lo sabemos.