Hemos visto que la sociedad estadounidense votó contra las políticas que solo empobrecen.
Contra el odio. Contra el machismo. Contra el negacionismo climático y contra los privilegios de las élites.
Ocurrió en Brasil. Acaba de ocurrir en EEUU. Y ocurrirá pronto en España.
La ola ultra a la que pretenden subirse Feijóo y Abascal ya no crece: se desmorona.
Colaboremos en ello. Vota antifascismo. Vota progreso.

martes, 5 de marzo de 2019

La mentira es un arma cargada de futuro.

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Anda uno ya deseando que comience la campaña electoral para que termine la campaña electoral. La fiesta de la democracia, le llaman los horteras a las elecciones. Pero, como todo el mundo sabe, las fiestas salen mejor o peor en función de los invitados. Y, en esta fiesta, la única nueva sorpresa es Santiago Abascal. No sé yo si no se nos estará decolorando el confeti.

Si uno pasea por tuiter, sorprende la cantidad de gente, más bien mayor, que está revelando su orfandad política. No saben a quién votar, se desnudan en menos de 140 caracteres. Cuantos más partidos se registran en la cosa, menos opciones observa la basca.Algo debemos estar haciendo mal. Y no me refiero a los políticos. Hablo de los ciudadanos. Lo que estamos viendo ahí fuera es nuestro propio reflejo. No le echemos la culpa a nadie más de lo feos que nos vemos.

El cortejo electoral se ha devaluado tanto que ya nada nos seduce. Solo una inercia ideológica que nos viene de las cavernas nos inspira el voto. En Andalucía, por ejemplo, se votó más anticatalanismo que otra cosa. Daban igual los programas o cualquier proyección de futuro. El a por ellos ganó las elecciones. No nos hagamos pajas demoscópicas.

En la campaña electoral ganará la mejor puesta en escena. La rojigualda más rojigualda. La estelada más flameante. La mentira más procaz. El mundo paralelo de las fake ha invadido las realidades y parece que no va a detenerse nunca. La mentira es un arma cargada de futuro, como ya se demostró en EEUU.

lunes, 4 de marzo de 2019

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-200 años del Museo del Prado

Recién salido del Museo del Prado
y acercándome a donde tenía aparcada la moto
he observado que un grupo de personas
esperaba que el reloj marcase la hora en punto
para que comenzase la hora de la visita.
Me he acercado, me he "mezclado con el rebaño",
y he conseguido conocer por dentro
las entrañas de esta importante institución.


manuelblasdos.blogspot.com//
la-real-academia-espanola

La Real Academia Española, fundada en 1713,
es una institución con personalidad jurídica propia
que tiene como misión principal velar por que los cambios
que experimente la lengua española
en su constante adaptación
a las necesidades de sus hablantes
no quiebren la esencial unidad que mantiene
en todo el ámbito hispánico.

La Real Academia Española, fundada en 1713,
es una institución con personalidad jurídica propia
que tiene como misión principal velar
por que los cambios que experimente la lengua española
en su constante adaptación a las necesidades de sus hablantes
no quiebren la esencial unidad que mantiene en todo el ámbito hispánico,
 según establece el artículo primero de sus actuales estatutos.


Un excelente salón de actos sirve como espacio
donde presentar "las credenciales"
los nuevos miembro.


Terminada la visita, pongo rumbo a Bilbao

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Museo del Prado

Una reflexión compartida sobre sus doscientos años  de historia centrada en el diálogo entre el Museo y la sociedad, la política patrimonial española, las tendencias que han orientado el incremento de sus colecciones, y la conversión del Prado en un referente para que escritores, intelectuales y artistas nacionales e internacionales reflexionen sobre el pasado de España y su identidad colectiva.
Articulada con fondos artísticos y documentales del Prado –tanto visuales como sonoros- que se exhiben acompañados de obras de artistas que durante estos dos siglos han dialogado con sus colecciones - como Renoir, Manet, Chase, Picasso, Arikha, Rosales, Saura y Pollock, entre otros-, la muestra incluye un total de 168 obras originales, 34 procedentes de distintas instituciones nacionales e internacionales, junto a una importante presencia de material auxiliar como cartelas, mapas, gráficos, reproducciones fotográficas e instalaciones audiovisuales.
Una maravillosa exposición que tiene los días contados con los dedos de una mano y que merece la pena visitar.

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Humor

Podría haber sido una conversación típica de pareca
poco ducha en arte ayer en ARCO.


domingo, 3 de marzo de 2019

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores

La compañía Trece Gatos presenta la última obra estrenada en vida por Federico García Lorca, convirtiéndola en un cuento fantástico, y un viaje a través del tiempo y sus emociones.
Rosita es una doncella en flor, joven, grácil y hermosa. Toda la esperanza del mundo está en ella. Aunque huérfana de padres, vive feliz con sus tíos, siempre rodeada de rosas. En su juventud despreocupada la vida es aún un juego y el amor lo inunda todo. Pero el tiempo pasa inexorablemente.
La historia de Rosita plantea una reflexión sobre el paso de los años y la huída de los sueños, abordando el tema de la presión social con romanticismo, humor y sensibilidad poética. Lorca logra exprimir la sencillez de los sentimientos universales para exponer una obra que es probablemente lo mejor de su teatro y se cuenta, sin duda, entre las obras maestras del teatro universal del siglo XX.
“Cuando se abre en la mañana, roja como sangre está, 
la tarde la pone blanca con blanco de espuma y sal 
y cuando llega la noche, se comienza a deshojar…”

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Monumento a las víctimas del holocausto


El Monumento a las Víctimas del Holocausto, de 10 metros y cuatro toneladas, fue inaugurado hace ya mas de diez añosel en Madrid, en el Jardín de las Tres Culturas del Parque Juan Carlos I.
La escultura, construida en acero cortén y acero inoxidable, ha sido diseñada por el artista Samuel Nahon.

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Feria Internacional de arte.

ARCO, la Feria Internacional de Arte Contemporáneo de Madrid, es una de las principales ferias de arte contemporáneo del circuito internacional. Organizada por el IFEMA, se celebra anualmente en el mes de febrero en la capital. Hace años tenía ganas de visitarla y este año he tenido la oportunidad de acercarme.


La organización de la feria de arte contemporáneo ha dcelebrado el aumento de visitas profesionales y asistentes, junto con las ventas positivas de las galerías. Hoy, último día ya se empezada a comentar que esta había sido la mejor cita de la década.



Se podía ver grandes obras de artistas renombrados junto a trabajos muy subjetivos y dificilmente catalogables como tales.



Pero entre las patochadas, había una que hubiera   mucho mas sentido en las fiestas valencianas que aquí, aunque el morbo ha hecho que sea una de las más fotografiadas.
Si me dan a elegir, me quedo con la de colorinchus.

Frente a sus muros, nuestras manos.


La política y el arte a la gresca.

Que la política y el arte casi siempre han estado a la gresca es algo que uno puede contemplar apenas se da una vuelta por el Museo del Prado y contempla ciertos retratos de aristócratas de Velázquez o Goya.

blogs.publico.es/davidtorres/
el-juicio-al-proces-en-arco/
Santiago Sierra es un experto en enmarañar ambos conceptos de manera que en sus instalaciones se vuelve complicado distinguir uno de otro. Con el título de “Presos políticos”, la polémica fue de tal magnitud que este año se ha visto obligado a repetirla. Lo ha hecho, junto al artista Ignacio Merino, mediante una figura de cera de cuatro metros del rey Felipe VI cuyo título, “Ninot”, explicita la obligación que tiene el comprador de quemarla antes de que transcurra un año.

Por lo demás, tanto “Ninot” como “Presos políticos”, con sus ingenuos simbolismos, palidecen al lado del juicio a los políticos del procés que lleva varias semanas celebrándose y que está adquiriendo el rango de una obra de teatro del absurdo estrictamente interminable o de un happening demasiado largo. 

Uno de los momentos más divertidos tuvo lugar el martes, cuando los dos abogados de Vox se quedaron sin entrar por llegar tarde, seguramente por culpa de los dos kilos de gomina que se echa cada uno en el pelo. Bien mirado, hay más arte en esas dos marquesinas de peluquería -por no hablar de las preguntas de los fiscales y las respuestas de los acusados- que en todas las chorradas conceptuales de Santiago Sierra. De momento, el espectáculo no está a la venta porque no tiene precio.

sábado, 2 de marzo de 2019

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-"Pierde el Madrid".

Tras el teatro he ido a un bar y me ha sorprendido
que según yo entraba la gente se iba "enfadada".
Al entrar y mirar a la pantalla lo he entendido.
Madrid -0- Barcelona -1-
¿Crisis?

El idiota, en el Centro Dramático Nacional. MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-


El príncipe Myshkin de Dostoievski es el último miembro de una familia noble y arruinada. Padece, como el propio autor y como el Smerdiakov de los Karamázov, ataques epilépticos. Sus pasiones son extremas, tiene una personalidad angustiada y una ardiente necesidad de amor, posee un orgullo sin límites y se deleita la mayoría de las veces en ser humillado.

Infinitamente soberbio, se complace en su propia superioridad y en la manifiesta indignidad de los demás. Los que no le conocen se burlan de él; los que sí lo hacen, no pueden evitar temerle. Podría convertirse en un monstruo de rencor y de deseos de venganza, pero el amor le salva, le llena de la más profunda compasión y le enseña a perdonar los errores de los demás, desarrollando así a lo largo de la narración un elevado sentimiento de moralidad.
Todos los personajes que le rodean no pueden evitar dejarse fascinar por él, pero al mismo tiempo sienten un profundo terror ante esa mezcla de orgullo, pasión e inocencia que a todos les desborda. Este es el personaje, este “idiota” que no lo es tanto y que ya forma parte de los grandes personajes de la literatura de todos los tiempos.

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Julia en Colón.

Es Julia, la enorme faz de polvo de mármol y poliéster que tiene los ojos cerrados y da la espalda a la plaza, como un mascarón. Según su autor, él siempre he visto la plaza de Colón como la proa de un barco.

La figura se ha colocado en el lugar que ocupaba el monumento al descubridor genovés, trasladado hace casi una década a una isleta en medio de la Castellana.
Durante este tiempo, los diversos gobiernos municipales le han dado mil vueltas al uso de ese pedestal, vacío desde entonces.

Y ahora han inaugurado un novedoso programa artístico. y dedicarán el espacio a "estatuas invitadas", seleccionadas por concurso público y que permanecerán durante un año.

Excelente idea aplicable en otros municipios. 

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Jardín de las tres culturas

 Los tres cipreses simbolizan a las culturas
cristiana, hebrea y musulmna.

 El Paraiso: Arbol de la vida.
Estancia de las Delicias

MM-38-Martxa Motera-Madrid-ARCO-Pueblo de Barajas

"Cuando te mueres no sabes que estás muerto, no sufres por ello, pero es duro para el resto. Lo mismo ocurre cuando eres imbécil."

Es la frase que ha puesto en su twitter @loretahur
y que me ha parecido muy acorde
con la noticia de esta repugnante asociación :
La asociación ultraconservadora Hazte Oír 
ha fletado un autobús contra el que consideran 
"feminismo radical" y para pedir al PP, Ciudadanos y Vox 
la derogación de las leyes de género 
y contra la violencia machista.

viernes, 1 de marzo de 2019

El precio, de Arthur Miller, en el Arriaga.


¿Cual es el precio de nuestra vida?. A esa sugerente pregunta parece dar respuesta Arthur Miller en el texto de su obra El precio a partir de cuatro personajes en cuyos perfiles, cada espectador será capaz de reconocer algunos de sus propios sesgos o comportamientos.
Dos hermanos se reencuentran en el desván de la casa familiar después de 16 años sin hablarse. En breve, la casa debe ser derribada y, Víctor, un humilde policía a punto de retirarse, y su mujer Esther convocan al hermano mayor, Walter, cirujano de éxito, a un encuentro con el tasador para decidir el precio de los viejos muebles familiares.
Hay diferentes precios en la trama, inicialmente el precio del que se habla es el de los viejos muebles que se acumulan en la buhardilla en la que vivió la familia Franz al abandonar el piso que ocuparon hasta el crack bursátil con el que se inició La gran depresión, en negociación de Víctor con el personaje de Gregory Solomon, un nonagenario intermediario y perito tasador en viejos cachivaches. Pero también aparece el preciode la propia libertad del hermano que optó por quedarse a cuidar del padre, renunciando a sus estudios y hobbies; el de la relación con su mujer; el de la elección de los destinos; el de la huida de su hermano para convertirse en exitoso cirujano; el de la renuncia de su madre dejando atrás su carrera musical; el del abandono de su padre respecto su propia vida, anclado a su pasado sin luchar por su futuro, etc.
Porque de alguna forma todo en la vida de los protagonistas de esta trama, como en la vida de todos nosotros, tiene un precio. Cualquier elección lo tiene, aunque no seamos conscientes de ello al tomarlas.
Arthur Miller tiene una obsesión que convierte en don de forma magistral: radiografiar lo más íntimo del ser humano. Como un cirujano, trepana con delicadeza en el más recóndito de los pliegues más escondidos de nuestras decisiones vitales, enseñando aquello más profundo y revelador de forma inexorable. Y como en un espejo nos vemos reflectados de una manera u otra, intentando digerir el porqué de todo.

Evaluar a los trabajadores públicos